|
karta przedmiotu (pdf/doc/odt)
|
lack of data
|
|
type of classes
|
wykład;
|
|
course language
|
Polish;
|
|
method of learning outcomes verification
|
Zaliczenie/egzamin pisemny
Malarstwo: semestr 1 – zaliczenie, semestr 2 - egzamin.
Grafika, Rzeźba, Intermedia: semestr 1 – zaliczenie, semestr 2 – zaliczenie na ocenę.
|
|
subject description
|
- cel poznawczy: zapoznanie studentów z kierunkami filozofii nowożytnej i współczesnej, które przygotowują współczesną sztukę rozumienia świata, także świata kultury,
- cel kształcący: wykształcenie w studentach umiejętności działania, opartej na sztuce rozumienia,
- cel praktyczny: wypracowanie w studentach postawy otwartości wobec kulturowych odmienności.
|
|
short subject description
|
Wykład zaznajamia z wybranymi kierunkami starożytnej, nowożytnej i współczesnej filozofii europejskiej, które przygotowują współczesną hermeneutykę filozoficzną, ontologię cielesności M. Merleau-Ponty`ego oraz etykę E. Levinasa.
|
|
form of classes
|
Wykład konwersatoryjny
|
|
subject area coverage
|
1. Zagadnienia wstępne. Czym jest filozofia, główne kierunki ontologiczne, klasyczne zagadnienia teorii poznania.
2. Filozofia starożytna - ważność greckich początków (jońscy filozofowie przyrody) dla ukształtowania się sposobów ujmowania racjonalności, charakterystycznego dla kultury europejskiej (Heraklit, Arystoteles).
3. Rozmaitość ujęć zasady leżącej u podstaw rozmaitości świata przez presokratyków (Tales, Anaksymander, Anaksymenes, Heraklit, Empedokles, Demokryt, Pitagorejczycy).
4. Intelektualizm etyczny Sokratesa. Początki estetyki w szkole sofistów.
5. Filozofia i wierzenia Platona.
6. System filozoficzny Arystotelesa.
7. Jak żyć, by być szczęśliwym – szkoły hellenistyczne (stoicy, epikurejczycy, sceptycy).
8. Medytacja sposobem uprawiania filozofii w ujęciu Kartezjusza.
9. Doświadczenie w empiryzmie angielskim (J. Locke, G. Berkeley, D. Hume).
10. Kantowski tzw. “przewrót kopernikański” w europejskiej epistemologii.Wewnątrzświatowy podmiot źródłem czasu i przestrzeni w filozofii krytycznej Kanta.
11. Husserlowska idea fenomenologii. Poznające świat ego źródłem sensu świata.
12. Egzystencjalny skutek redukcji transcendentalnej w ontologii fundamentalnej Martina Heideggera.
13. Ontologia cielesności M. Merleau-Ponty`ego. Specyfika patrzenia malarza na świat – odwrócenie relacji: to rzeczy patrzą na nas w rozpoznaniu Merleau-Ponty`ego.
14. Gadamerowskie ujęcie dzieła sztuki a sztuka życia.
15. Relacja “twarzą w twarz” podstawą etyki i filozofii w opinii E. Levinasa. Inność Innego a inność śmierci – Levinasa rozważania o czasie.
|
|
evaluation form
|
egzamin;
zaliczenie;
|
|
literature
|
Lektury obowiązkowe:
R. Descartes, Medytacje, medytacja druga.
E. Husserl, Idea fenomenologii, wykład pierwszy i drugi.
M. Heidegger, Bycie i czas, Wprowadzenie.
H.-G. Gadamer, Estetyka i hermeneutyka, w: tenże, Rozum, słowo, dzieje, Warszawa 1979.
M. Merleau-Ponty, Oko i umysł, w: „Twórczość” Nr7/1965.
M. Merleau-Ponty, Widzialne i niewidzialne, Warszawa 1996, rozdział Chiasma (Splot).
E. Levinas, Czas i to, co inne, Warszawa 1999.
E. Levinas, Etyka i nieskończony, Kraków1991.
Lektury zalecane:
J. Migasiński, Merleau-Ponty, Warszawa 1995.
A. Pawliszyn, Krajobrazy czasu. Obecne dociekania egzystencjalnej wartości czasu, Gdańsk 1996.
A. Pawliszyn, Archeologia zdarzeń inspirowanych śmiercią. Słowo filozoficzne wobec tego, co nieuniknione, Gdańsk 2013.
|
|
placement/internships (connected with field of study/subject area), artistic plein-airs
|
nie dotyczy
|
| entry requirements |
|
formal requirements
|
Historia filozofii z elementami etyki i socjologii sztuki z semestru 1.
|
|
preliminary assumptions
|
Student zna działy filozofii i klasyczne zagadnienia filozofii europejskiej. Orientuje się w antycznych i średniowiecznych stanowiskach filozoficznych.
|
| learning outcomes |
| social competences
|
| description | code |
|---|
|
Student rozumie potrzebę ciągłego doskonalenia zawodowego i osobistego
|
K_K01+++
|
|
Jest zdolny do aktywnego uczestnictwa w grupach, organizacjach i instytucjach, realizujących działania kulturotwórcze oraz do porozumiewania się z osobami nie będącymi specjalistami w danej dziedzinie.
|
K_K07+
|
|
| skills
|
| description | code |
|---|
|
Student potrafi posługiwać się podstawowymi ujęciami teoretycznymi w celu analizowania motywów i wzorów twórczych zachowań oraz strategii działań praktycznych w odniesieniu do działalności kulturotwórczej
|
K_U01++
|
|
| knowledge
|
| description | code |
|---|
|
Student zna elementarną terminologię filozoficzną oraz wie, na czym polega osobliwość medytacyjnego sposobu uprawiania filozofii
|
K_W01+++
|
|
Zna i rozumie rolę w kształtowaniu świata kultury i cywilizacji poszczególnych dyscyplin i subdyscyplin związanych z edukacją artystyczną – zwłaszcza nauk o sztuce oraz nauk humanistycznych, w tym filozofii kultury i estetyki
|
K_W03++
|
|
